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Il Taoismo: sintesi di una filosofia per l'Universo

Il Taoismo: sintesi di una filosofia per l'Universo

All'origine dell'Universo era il vuoto: un'energia inespressa che tutto conteneva. Da questo vuoto apparente si formarono i due opposti: Yin e Yang. Cielo-terra, Sole-Luna, buio-luce, maschile-femminile. 

Dalla continua interazione di queste due energie opposte e complementari nasce ogni manifestazione dell'intero Cosmo. Questo è il semplicissimo concetto di interazione delle due energie primordiali che è alla base del pensiero taoista. L'equilibrio è quando le due energie sono in continuo movimento l'una dentro l'altra, e ognuna contiene un poco dell'altra (il puntino di colore opposto). L'Universo taoista è quindi un Universo in continuo movimento e trasformazione. Quando vi è un ristagno o un disequilibrio, ecco che si mette in moto un processo naturale per ricondurre all'equilibrio originario: questo è il motivo per cui nel taoismo ogni "problema" o malattia è considerato come un segnale sano da cui cogliere le indicazioni per ritrovare l'equilibrio. 

Nel sistema di pensiero taoista la rappresentazione di ogni fenomeno viene simboleggiata da una serie di otto combinazioni tra le due energie, dove i tratti lunghi uniti sono yang e quelli spezzati yin. 

Inoltre la combinazione di ogni trigramma con gli altri sette forma sessantaquattro (8 x 8) successive combinazioni che si applicano a virtualmente infinite situazioni e possono spiegare ogni fenomeno. 

Il taoismo non è nato come fede religiosa, ma come sistema interpretativo da cui sono orignate discipline e pratiche così numerose che è davvero impossibile farne un elenco completo. Le più note al grande pubblico sono le discipline per la salute psicofisica quali gli oltre 200 stili di Qi Gong, le arti marziali taoiste quali lo Hsing-I, il Tai Chi e il Ga Gua, molte pratiche di respirazione e meditazione, i vari metodi usati nella medicina tradizionale cinese (agopuntura, Tui Na, Moxibustione e altri), le arti divinatorie descritte nel libro degli I-Ching, e persino l'arte del buon governo. Ma ce ne sono molte altre, che riguardano ogni aspetto astrale, terreno, animale e umano: infatti esistono anche un'astrologia, una sessuologia e una dietologia taoiste, come anche un'agopuntura per gli animali. E naturalmente esistono anche riti religiosi basati sul grande Tao, il livello più elevato di energia universale. 

Da più di cinquemila anni, epoca nella quale si stima che siano apparsi i primi gruppi taoisti nel territorio che divenne poi la Cina di oggi, si è quindi sviluppato un sapere per ogni campo, che annovera i propri luminari e specialisti. A questo sapere si ispirano oggi anche moltissime pratiche, metodi e discipline moderne, che spesso non fanno che applicare una qualche parte di qualche antica pratica taoista. Così ad esempio la ginnastica dolce e posturale attinge dai principi del Qi Gong della Via dell'Acqua. 

Il testo taoista per eccellenza è un volumetto di 81 capitoletti che esprime con frasi simboliche tutto questo importante sistema di pensiero, ed è il secondo libro più tradotto al mondo dopo la Bibbia: il Tao Te Ching di Lao Tzu. Esiste anche un secondo volume attribuito a Lao Tzu, il "Hua Hu Ching", che però non è stato ancora tradotto in italiano. 

In merito alle aspettative di vita, secondo il taoismo la nostra vera età biologica sono centoventi anni. Traguardo che pare potrebbe essere raggiungibile mettendo in pratica i precetti taoisti sulla qualità dell'ambiente, sull'alimentazione e sulla sessualità, che hanno tutti l'obiettivo di mantenersi puliti energeticamente e fisicamente, evitare perdite e ristagni di energia vitale, ed elevare la nostra energia sino alle frequenze più spirituali. E a proposito dell'importanza della spiritualità per la vera immortalità, nel "Hua Hu Ching" troviamo:

La conoscenza intellettuale esiste nel ed è del cervello. Poiché il cervello è parte del corpo, che deve un giorno finire, questa raccolta di fatti, per quanto grande e impressionante, finirà anch'essa un giorno.

La visione interiore, tuttavia, è una funzione dello spirito. Poiché il tuo spirito ti segue ciclo dopo ciclo di vita, morte, e rinascita, hai l'opportunità di coltivare la visione interiore in modo continuo.

Raffinandola nel tempo, la visione interiore diventa pura, costante, incrollabile.

Questo è l'inizio dell'immortalità.

(Tradotto da Hua Hu Ching - The Unknown teachings of Lao Tzu)

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